La morte di Paolo Cirino Pomicino chiude un capitolo della storia politica italiana che, nel bene e nel male, ha segnato un’epoca. A ricordarlo, con una commozione che non prova a nascondere, è Clemente Mastella, sindaco di Benevento e compagno di lunghi tratti di strada nella Democrazia Cristiana e poi nell’Udeur. «Paolo era fantasia al potere», dice, recuperando uno slogan del Sessantotto che, nelle sue parole, diventa quasi una chiave interpretativa dell’uomo e del politico.

Mastella insiste su un tratto che molti riconoscevano a Pomicino: la capacità di unire un’intelligenza acuta a un’estrosa creatività politica. «Sapeva sbrogliare i nodi più attorcigliati con una disinvoltura che gli veniva dal suo essere profondamente napoletano», afferma. È un’immagine che restituisce bene il personaggio: un politico capace di muoversi con agilità tra correnti, equilibri parlamentari, trattative sotterranee e improvvisi colpi di scena.

In un’epoca in cui la politica era ancora fatta di rapporti personali, di corridoi, di telefonate notturne e di una dialettica interna ai partiti oggi quasi inconcepibile, Pomicino era uno dei protagonisti più riconoscibili. E, come spesso accade ai personaggi forti, anche uno dei più divisivi.

Mastella ricorda il primo incontro nel 1976, quando entrambi muovevano i primi passi nella Dc, seppure su fronti opposti: lui con Ciriaco De Mita, Pomicino prima con Enzo Scotti e poi con Giulio Andreotti. «Nonostante le differenze, abbiamo costruito un rapporto autentico», dice. Un’affermazione che oggi suona come un richiamo a un tempo in cui la conflittualità politica non impediva il rispetto reciproco.

Colpisce che l’ultimo scambio tra i due, poche settimane fa, riguardasse il referendum sulla separazione delle carriere dei magistrati. Entrambi contrari, nonostante le vicende giudiziarie che li avevano coinvolti negli anni Novanta. «Ne parlavamo con ironia, ma lui aveva la sua solita vitalità», racconta Mastella. È un dettaglio che restituisce un Pomicino ancora immerso nel dibattito pubblico, ancora combattivo, ancora convinto di avere qualcosa da dire.

L’intervista riporta anche un episodio poco noto: l’incontro all’ospedale di Pavia, trent’anni fa, quando Pomicino — colpito da un infarto e convinto di essere vicino alla morte — chiese di vedere Antonio Di Pietro, il magistrato simbolo di Mani Pulite. «Gli strappò la promessa: “Tonino, in Chiesa parlerai tu”», ricorda Mastella. Una scena che sembra uscita da un romanzo politico, e che mostra quanto fosse complesso il rapporto tra accusatori e accusati in quella stagione drammatica.

La celebre lite televisiva, con il «Farabutto!» urlato in diretta, resta nella memoria collettiva. Ma Mastella insiste: Pomicino non si arrese mai alla narrazione della fine della Prima Repubblica, né accettò la caricatura che ne venne fatta.

Tra le ferite più profonde, quella inferta dal ritratto di Paolo Sorrentino ne Il Divo. «Gli sembrava macchiettistico, offensivo nel sottolineare il tratto napoletano», dice Mastella. È un punto interessante: Pomicino, come molti politici meridionali della sua generazione, viveva con orgoglio la propria identità, ma non tollerava che diventasse un espediente caricaturale. Una tensione che racconta molto del rapporto tra politica, cinema e opinione pubblica negli anni Duemila.

Mastella lo definisce «uno dei maggiori interpreti di una stagione politica che ha contribuito a rifare l’Italia». È un giudizio che, pur provenendo da un amico, trova riscontro nella storia: Pomicino fu ministro del Bilancio in anni cruciali, medico di formazione ma capace di muoversi con competenza nei dossier economici più complessi.

La nostalgia che traspare nelle parole di Mastella non è solo personale: è la nostalgia per una classe dirigente che, con tutti i suoi limiti, aveva una visione del Paese e una cultura politica oggi difficili da ritrovare.

La figura di Pomicino resta controversa, come lo sono stati molti protagonisti della Prima Repubblica. Ma la sua morte riporta alla luce un tratto che spesso sfugge nelle ricostruzioni storiche: la politica come mestiere complesso, fatto di competenze, relazioni, intuizioni e — sì — anche di fantasia. Quella “fantasia al potere” che Mastella evoca non come slogan, ma come cifra di un modo di fare politica che appartiene ormai a un’altra epoca.

E forse è proprio questo, al di là delle polemiche e delle ombre, il lascito più autentico di Paolo Cirino Pomicino: l’idea che la politica, per essere efficace, debba essere anche un’arte.

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